Vs. 4-7 – Nos primeiros
três santos, vemos a fé que coloca o crente individual em um relacionamento
correto com Deus. Esses exemplos ilustram a fé que se aproxima de Deus no
terreno de um sacrifício aceitável e, portanto, escapa ao julgamento. É aqui
que começa uma vida com Deus.
ABEL (v. 4)
Abel é um exemplo do entendimento divino
que a fé dá e, portanto, ele trouxe “um
sacrifício mais excelente” (ARA). Ele sabia que era pecador e que Deus é um
Deus santo que não pode passar por cima dos pecados. Abel, portanto, veio a
Deus no terreno de um sacrifício e uma vítima morreu como substituta em seu
lugar. Sem dúvida, havia aprendido o que era aceitável a Deus pelo pecado
original de seus pais no jardim do Éden, quando então a vida de um animal foi perdida,
a fim de cobri-los com túnicas de pele (Gn 3:21). O sacrifício de Abel falou da
morte de Cristo e do que ela realiza para a glória de Deus e para a bênção
daqueles que creem. Assim, sua fé ilustra como um pecador pode encontrar favor
com Deus e ser salvo.
ENOQUE (vs. 5-6)
A fé de Enoque mostra que aqueles que
vêm a Deus com fé têm um final maravilhoso para sua vida – são levados para a
própria presença de Deus no céu! Como sabemos, Enoque foi “trasladado para não ver a morte” (Gn 5:22-24). Isso não acontecerá
com todos os que creem, pois muitos morreram em fé e serão ressuscitados, mas todos os crentes irão estar com o
Senhor. O que aconteceu a Enoque ilustra a correta esperança da Igreja – ser
arrebatada da Terra na vinda do Senhor sem ver a morte (1 Ts. 4:17). Isso é
chamado de “bem-aventurada esperança”
(Tt 2:13). É o que esses crentes hebreus deveriam esperar ansiosamente. O
escritor diz: “(Enoque) alcançou testemunho de que agradara a Deus.”
O escritor, portanto, conclui que ele deve ter tido fé, pois, ele diz: “sem fé é impossível agradar-Lhe, porque é
necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe e que é Galardoador
dos que O buscam”.
NOÉ (v. 7)
A fé de Noé o levou a responder às
advertências de Deus e preparar-se para o julgamento que estava prestes a cair
no mundo, aproveitando o abrigo que Deus designou na arca. As “coisas que ainda não se viam” referem-se
à chuva que não caíra antes. Noé creu em Deus e construiu a arca, e ao fazê-lo,
“condenou o mundo”, pois a arca contava
a história de que o julgamento estava chegando. Da mesma forma, esses hebreus
precisavam encontrar abrigo por meio de fé no único sacrifício de Cristo e,
assim, estar a salvo do julgamento de seus pecados. Muitos o haviam feito, mas
havia alguns que pareciam não ter feito assim.